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产品特色
编辑推荐
1、清代小说家李汝珍代表作,深刻再现了中国古代人想象力之瑰丽,表现出对生命的热爱以及对人类生存处境的追问。
2、参考清道光十二年芥子园重刻本,打磨出林语堂眼中中国理想小说代表作的原貌。
3、中国古典文学之巨著,鲁迅称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。
4、封面别出心裁,配色古朴典雅,简洁而不失文艺,为读者创造良好的阅读体验。
内容简介
《镜花缘》系清代文学家李汝珍创作的长篇小说,小说前 50 回描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事。后50回则写了武则天通过科举选拔才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女在朝中有所作为的故事。作者借想象中的海外奇谈讽喻现实,寄寓理想,表现出对生命的热爱、对死亡的敬畏以及对人类生存处境的追问。
作者简介
李汝珍 (约1763—1830)
清代小说家,字松石,号松石道人,生性诙谐,嫉恶如仇。精通文学、音韵、国棋等。中年后,自感仕途不畅,潜心读书写作,历时三十余年,写成旷世奇书《镜花缘》,此书迅速风靡坊间。
目 录
回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵 // 001
第二回 发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂 // 005
第三回 徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友 // 008
第四回 吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花 // 011
第五回 俏宫娥戏夸金盏草 武太后怒贬牡丹花 // 015
第六回 众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘 // 019
第七回 小才女月下论文科 老书生梦中闻善果 // 024
第八回 弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山 // 028
第九回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡 // 033
第十回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳 // 039
第十一回 观雅化闲游君子邦 慕仁风误入良臣府 // 045
第十二回 双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴 // 049
第十三回 美人入海遭罗网 儒士登山失路途 // 057
第十四回 谈寿夭道经聂耳 论穷通路出无肠 // 062
第十五回 喜相逢师生谈故旧 巧遇合宾主结新亲 // 067
第十六回 紫衣女殷勤问字 白发翁傲慢谈文 // 073
第十七回 因字声粗谈切韵 闻雁唳细问来宾 // 079
第十八回 辟清谈幼女讲羲经 发至论书生尊孟子 // 084
第十九回 受女辱潜逃黑齿邦 观民风联步小人国 // 090
第二十回 丹桂岩山鸡舞镜 碧梧岭孔雀开屏 // 095
第二十一回 逢恶兽唐生被难 施神枪魏女解围 // 101
第二十二回 遇白民儒士听奇文 观药兽武夫发妙论 // 107
第二十三回 说酸话酒保咬文 讲迂谈腐儒嚼字 // 112
第二十四回 唐探花酒楼闻善政 徐公子茶肆叙衷情 // 118
第二十五回 越危垣潜出淑士关 登曲岸闲游两面国 // 122
第二十六回 遇强梁义女怀德 遭大厄灵鱼报恩 // 126
第二十七回 观奇形路过翼民郡 谈异相道出豕喙乡 // 132
第二十八回 老书生仗义舞龙泉 小美女衔恩脱虎穴 // 138
第二十九回 服妙药幼子回春 传奇方老翁济世 // 143
第三十回 觅蝇头林郎货禽鸟 因恙体枝女作螟蛉 // 149
第三十一回 谈字母妙语指迷团 看花灯戏言猜哑谜 // 154
第三十二回 访筹算畅游智佳国 观艳妆闲步女儿乡 // 162
第三十三回 粉面郎缠足受困 长须女玩股垂情 // 167
第三十四回 观丽人女主定吉期 访良友老翁得凶信 // 171
第三十五回 现红鸾林贵妃应课 揭黄榜唐义士治河 // 175
第三十六回 佳人喜做东床婿 壮士愁为举案妻 // 180
第三十七回 新贵妃反本为男 旧储子还原作女 // 185
第三十八回 步玉桥茂林观凤舞 穿金户宝殿听鸾歌 // 189
第三十九回 轩辕国诸王祝寿 蓬莱岛二老游山 // 194
第四十回 入仙山撒手弃凡尘 走瀚海牵肠归故土 // 199
第四十一回 观奇图喜遇佳文 述御旨欣逢盛典 // 205
第四十二回 开女试太后颁恩诏 笃亲情佳人盼好音 // 220
第四十三回 因游戏仙猿露意 念劬劳孝女伤怀 // 224
第四十四回 小孝女岭上访红蕖 老道姑舟中献瑞草 // 229
第四十五回 君子国海中逢水怪 丈夫邦岭下遇山精 // 233
第四十六回 施慈悲仙子降妖 发慷慨储君结伴 // 239
第四十七回 水月村樵夫寄信 镜花岭孝女寻亲 // 244
第四十八回 睹碑记默喻仙机 观图章微明妙旨 // 247
第四十九回 泣红亭书叶传佳话 流翠浦搴裳觅旧踪 // 254
第五十回 遇难成祥马能伏虎 逢凶化吉妇可降夫 // 259
第五十一回 走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻 // 266
第五十二回 谈春秋胸罗锦绣 讲礼制口吐珠玑 // 271
第五十三回 论前朝数语分南北 书旧史挥毫贯古今 // 277
第五十四回 通智慧白猿窃书 显奇能红女传信 // 283
第五十五回 田氏女细谈妙剂 洛家娃默祷灵签 // 288
第五十六回 诣芳邻姑嫂巧遇 游瀚海主仆重逢 // 292
第五十七回 读血书伤情思旧友 闻凶信仗义访良朋 // 298
第五十八回 史将军陇右失机 宰少女途中得胜 // 303
第五十九回 洛公子山中避难 史英豪岭下招兵 // 306
第六十回 熊大郎途中失要犯 燕小姐堂上宴嘉宾 // 310
第六十一回 小才女亭内品茶 老总兵园中留客 // 316
第六十二回 绿香园四美巧相逢 红文馆群芳小聚会 // 320
第六十三回 论科场众女谈果报 误考试十美具公呈 // 325
第六十四回 赌石砚舅甥斗趣 猜灯谜姊妹陶情 // 329
第六十五回 盼佳音虔心问卜 预盛典奉命抡才 // 334
第六十六回 借飞车国王访储子 放黄榜太后考闺才 // 342
第六十七回 小才女卞府谒师 老国舅黄门进表 // 348
第六十八回 受荣封三孤膺敕命 奉宠召众美赴华筵 // 357
第六十九回 百花大聚宗伯府 众美初临晚芳园 // 362
第七十回 述奇形蚕茧当小帽 谈异域酒坛作烟壶 // 365
第七十一回 触旧事神往泣红亭 联新交情深凝翠馆 // 369
第七十二回 古桐台五美抚瑶琴 白亭八女写春扇 // 374
第七十三回 看围棋姚姝谈弈谱 观马吊孟女讲牌经 // 380
第七十四回 打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事 // 387
第七十五回 弄新声水榭吹箫 隐俏体纱窗听课 // 392
第七十六回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传 // 397
第七十七回 斗百草全除旧套 对群花别出新裁 // 402
第七十八回 运巧思对酒纵谐谈 飞旧句当筵行妙令 // 409
第七十九回 指迷团灵心讲射 擅巧技妙算谈天 // 413
第八十回 打灯虎亭中赌画扇 抛气球园内舞花鞋 // 420
第八十一回 白亭董女谈诗 凝翠馆兰姑设宴 // 426
第八十二回 行酒令书句飞双声 辩古文字音讹叠韵 // 432
第八十三回 说大书佐酒为欢 唱小曲飞觞作乐 // 438
第八十四回 逞豪兴朗吟妙句 发婆心敬诵真经 // 443
第八十五回 论韵谱冷言讥沈约 引毛诗佳句美庄姜 // 448
第八十六回 念亲情孝女挥泪眼 谈本姓侍儿解人颐 // 453
第八十七回 因旧事游戏仿楚词 即美景诙谐编月令 // 458
第八十八回 借月旦月姊释前嫌 逞风狂风姨泄旧忿 // 464
第八十九回 阐元机历述新诗 溯旧迹质明往事 // 470
第九十回 乘酒意醉诵凄凉句 警芳心惊闻惨淡词 // 476
第九十一回 拆妙字换柱抽梁 掣牙签指鹿为马 // 483
第九十二回 论果蠃佳人施慧性 辩壶卢婢子具灵心 // 489
第九十三回 百花仙即景露禅机 众才女尽欢结酒令 // 495
第九十四回 文艳王奉命回故里 女学士思亲入仙山 // 501
第九十五回 因旧恙筵上谈医 结新交庭中舞剑 // 505
第九十六回 秉忠诚部下起雄兵 施邪术关前摆毒阵 // 509
第九十七回 仙姑山上指迷团 节度营中解妙旨 // 515
第九十八回 逞雄心挑战无火关 启欲念被围巴刀阵 // 520
第九十九回 迷本性将军游幻境 发慈心仙子下凡尘 // 525
百回 建奇勋节度还朝 传大宝中宗复位 // 532
编辑后记 // 536
媒体评论
其于社会制度,亦有不平,每设事端,以寓理想,惜为时势所限,……又其罗列古典才艺,亦殊繁多,…… 惟经作者运心,剪裁运用,故亦颇有虽为古典所拘,而尚能绰约有风致者。
——鲁迅
我幼年时候所*喜欢的是《镜花缘》。林之洋的冒险,大家都是赏识的,但是我所爱的是多九公,因为他能识得一切的奇事和异物。
——周作人
这部《镜花缘》的结构,很有点像司威夫特的《海外轩渠录》(今译《格列佛游记》),是要借一些想象出来的“海外奇谈”来讥评中国的不良社会习惯的……几千年来,中国的妇女问题,没有一个人能写得这样深刻,这样忠厚,这样怨而不怒,《镜花缘》里的女儿国一段是永远不朽的文学。
其于社会制度,亦有不平,每设事端,以寓理想,惜为时势所限,……又其罗列古典才艺,亦殊繁多,…… 惟经作者运心,剪裁运用,故亦颇有虽为古典所拘,而尚能绰约有风致者。
——鲁迅
我幼年时候所*喜欢的是《镜花缘》。林之洋的冒险,大家都是赏识的,但是我所爱的是多九公,因为他能识得一切的奇事和异物。
——周作人
这部《镜花缘》的结构,很有点像司威夫特的《海外轩渠录》(今译《格列佛游记》),是要借一些想象出来的“海外奇谈”来讥评中国的不良社会习惯的……几千年来,中国的妇女问题,没有一个人能写得这样深刻,这样忠厚,这样怨而不怒,《镜花缘》里的女儿国一段是永远不朽的文学。
——胡适
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回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵
昔曹大家《女诫》云:“女有四行:一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。”此四者,女人之大节而不可无者也。今开卷为何以班昭《女诫》作引?盖此书所载,虽闺阁琐事,儿女闲情,然如大家所谓四行者,历历有人:不惟金玉其质,亦且冰雪为心。非素日恪遵《女诫》,敬守良箴,何能至此。岂可因事涉杳渺,人有妍媸,一并使之泯灭?故于灯前月夕,长夏余冬,濡毫戏墨,汇为一编:其贤者彰之,不肖者鄙之;女有为女,妇有为妇;常有为常,变有为变。所叙虽近琐细,而曲终之奏,要归于正,淫词秽语,概所不录。其中奇奇幻幻,悉由群芳被谪,以发其端,试观首卷,便知梗概。
且说天下名山,除王母所住昆仑之外,海岛中有三座名山:一名蓬莱,二名方丈,三名瀛洲。都是道路窎远,其高异常。当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之处,后来《拾遗记》同《博物志》极言其中珍宝之盛,景致之佳。可爱的,四时有不谢之花,八节有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之类,更难枚举。
内中单讲蓬莱山有个薄命岩,岩上有个红颜洞,洞内有位仙姑,总司天下名花,乃群芳之主,名百花仙子,在此修行多年。这日正值三月初三日王母圣诞,正要前去祝寿,有素日相契的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。百花仙子即命女童捧了“百花酿”;又约了百果、百谷二位仙子。四位仙姑,各驾云头,向西方昆仑而来。行至中途,四面祥云缭绕,紫雾缤纷,原来都是各洞神仙,也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光,耀人眼目,内有一位星君,跳舞而出。装束打扮,虽似魁星,而花容月貌,却是一位美女。左手执笔,右手执斗;四面红光围护,驾着彩云,也向昆仑去了。
回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵
昔曹大家《女诫》云:“女有四行:一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。”此四者,女人之大节而不可无者也。今开卷为何以班昭《女诫》作引?盖此书所载,虽闺阁琐事,儿女闲情,然如大家所谓四行者,历历有人:不惟金玉其质,亦且冰雪为心。非素日恪遵《女诫》,敬守良箴,何能至此。岂可因事涉杳渺,人有妍媸,一并使之泯灭?故于灯前月夕,长夏余冬,濡毫戏墨,汇为一编:其贤者彰之,不肖者鄙之;女有为女,妇有为妇;常有为常,变有为变。所叙虽近琐细,而曲终之奏,要归于正,淫词秽语,概所不录。其中奇奇幻幻,悉由群芳被谪,以发其端,试观首卷,便知梗概。
且说天下名山,除王母所住昆仑之外,海岛中有三座名山:一名蓬莱,二名方丈,三名瀛洲。都是道路窎远,其高异常。当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之处,后来《拾遗记》同《博物志》极言其中珍宝之盛,景致之佳。可爱的,四时有不谢之花,八节有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之类,更难枚举。
内中单讲蓬莱山有个薄命岩,岩上有个红颜洞,洞内有位仙姑,总司天下名花,乃群芳之主,名百花仙子,在此修行多年。这日正值三月初三日王母圣诞,正要前去祝寿,有素日相契的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。百花仙子即命女童捧了“百花酿”;又约了百果、百谷二位仙子。四位仙姑,各驾云头,向西方昆仑而来。行至中途,四面祥云缭绕,紫雾缤纷,原来都是各洞神仙,也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光,耀人眼目,内有一位星君,跳舞而出。装束打扮,虽似魁星,而花容月貌,却是一位美女。左手执笔,右手执斗;四面红光围护,驾着彩云,也向昆仑去了。
百谷仙子道:“这位星君如此模样,想来必是魁星夫人。原来魁星竟有浑家,却也罕见!”百花仙子道:“魁星既为神道,岂无匹偶。且神道变幻不测,亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆,故此星以变相出现,亦未可知。”百果仙子笑道:“据小仙看来,今日是西王母圣诞,所以魁星特命娘子祝寿;将来到了东王公圣诞,才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四面红光护体,紫雾盘旋,不知是何垂兆?”百花仙子道:“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红光四射,华彩腾霄。今以变相出现,又复紫气毫光,彻于天地。如此景象,下界人文,定卜其盛。奈吾辈道行浅薄,不知其兆应在何时何处。”百草仙子道:“小仙闻海外小蓬莱有一玉碑,上具人文,近日常发光芒,与魁星遥遥相映,大约兆应玉碑之内。”百花仙子道:“玉碑所载是何人文?我们可能一见?”百草仙子道:“此碑内寓仙机,现有仙吏把守,须俟数百年后,得遇有缘,方得出现。此时机缘尚早,我们何能骤见。”百花仙子道:“不知小仙与这玉碑可能有缘?可惜我们虽成正果,究系女身,将来即使得睹玉碑人文之盛,其中所载,设或俱是儒生,无一闺秀,我辈岂不减色?”百草仙子道:“现在魁星既现女像,其为坤兆无疑。况闻玉碑所放文光,每交午后,或逢双日,尤其焕彩,较平时迥不相同。以阴阳而论,午后属阴,双亦属阴,文光主才,纯阴主女。据这景象,岂但一二闺秀,只怕尽是巾帼奇才哩!”百花仙子道:“仙姑所见固是,小仙看来,既使所载竟是巾帼,设或无缘,不能一见,岂非‘镜花水月’,终虚所望么?”百草仙子道:“这派景象,我们今日既得预睹,岂是无缘?大约日后总有一位姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫,谈也无用,我们且去赴会,何必只管猜这哑谜。”
只见魁星后面又来了四位仙长,形容相貌,与众不同:位绿面獠牙,绿发盖顶,头戴束发金箍,身披葱绿道袍;第二位,红面獠牙,红发盖顶,头戴束发金箍,身披朱红道袍;第三位,黑面獠牙,黑发盖顶,头戴束发金箍,身披元色道袍;第四位,黄面獠牙,黄发盖顶,头戴束发金箍,身披杏黄道袍。各人都捧奇珍异宝,也向昆仑进发。
百花仙子道:“这四位仙长,向日虽在‘蟠桃会’中见过,不知都住那座名山?是何洞主?”百果仙子道:“那位嘴上无须,脖儿长长,脸儿黑黑,行动迂缓,倒像一个假道学,仔细看去,宛似龟形,莫非乌龟大仙么?”百草仙子道:“仙姑休得取笑。这四位仙长,乃麟、凤、龟、龙四灵之主:那穿绿袍的,总司天下毛族,乃百兽之主,名百兽大仙;那穿红袍的,总司天下禽族,乃百鸟之主,名百鸟大仙;那穿黑袍的,总司天下介族,乃百介之主,名百介大仙;那穿黄袍的,总司天下鳞族,乃百鳞之主,名百鳞大仙。今日各携宝物,大约也因祝寿而来。”说话间,四灵大仙过去。
只见福禄寿财喜五位星君,同着木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙,也远远而来。后面还有红孩儿、金童儿、青女儿、玉女儿,都脚驾风火轮,并各洞许多仙翁仙姑。前前后后,到了昆仑。四位仙姑也都跟着,齐上瑶池行礼,各献祝寿之物。侍从一一收了。留众仙筵宴。王母坐在中间,旁有元女、织女、麻姑、嫦娥及众女仙,左右相陪;其余各仙,俱列瑶台两旁,遥遥侍坐。王母各赐仙桃一枚,众仙拜谢,按班归坐。说不尽天庖盛馔,王府仙醪。又闻仙乐和鸣,云停风静。
不多时,歌舞已罢。嫦娥向众仙道:“今日金母圣诞,难得天气清和,各洞仙长,诸位星君,莫不齐来祝寿。今年之会,可谓极盛!适才众仙女歌舞,虽然绝妙,但每逢桃筵,都曾见过。小仙偶然想起,素闻鸾凤能歌,百兽能舞,既有如此妙事,何不趁此良辰,请百鸟、百兽二位大仙,分付手下众仙童来此歌舞一番?诸位大仙以为何如?”众仙刚要答言,那百鸟、百兽二仙都躬身道:“蒙仙姑分付,小仙自当应命。但歌难悦耳,舞难娱目。兼恐众童儿鲁莽性成,倘或失仪,王母见罪,小仙如何禁当得起!”王母笑道:“偶尔游戏,这有何妨。”百鸟仙同百兽仙听了,随即分付侍从传命。登时只见许多仙童,围着丹凤、青鸾两个童儿,脚踏祥云,到了瑶池,拜过王母,见了百鸟大仙,领了法旨,将身一转,变出丹凤、青鸾两个本相:一个是彩毫炫耀,一个是翠翼鲜明。那些随来的童儿,也都变出各色禽鸟。随后麒麟童儿带着许多仙童,也如飞而至,一个个参拜王母,见了百兽大仙,领了法旨,都变出本相,无非虎豹犀象,獐狍麋鹿之类。那边是众鸟围着鸾凤,歌喉宛转;这边是麒麟带着众兽,舞态盘旋。在琼阶玉砌之间,各献所长。连那瑶草琪花,也分外披拂有致。王母此时不觉大悦,随命侍从把“百花酿”各赐众仙一杯。
嫦娥举杯向百花仙子道:“仙姑既将仙酿祝寿,此时鸾凤和鸣,百兽率舞,仙姑何不趁此也发个号令,使百花一齐开放,同来称祝?既可助他歌舞声容,又可添些酒兴,岂不更觉有趣?”众仙听了,齐声说“妙”,都催百花仙子即刻施行,以成千秋未有一场胜会。百花仙子连忙说道:“小仙所司各花,开放各有一定时序,非比歌舞,随时皆可发令。月姊今出此言,这是苦我所难了!况上帝于花,号令极严,稽查密。凡下月应开之花,于上月先呈图册,其应否增减须瓣、改换颜色之处,俱候钦裁。上命披香玉女细心详察,务使巧夺人工,别开生面。所以同一梅花,有绿萼、朱砂之异;同一莲花,有重台、并蒂之奇。牡丹、芍药,佳号极繁;秋菊、春兰,芳名更夥。一枝一朵,悉遵定数而开;或后或先,俱待临期而放。又命催花使者,往来保护,以期含苞吐萼之时,如式呈妍。果无舛错,注明金箓云签,来岁即移雕栏之内,绣闼之前,令得净土栽培,清泉灌溉,邀诗人之题品,供上客之流连。花日增荣,以为奖励。设有违误,纠察灵官奏请分别示罚。其重的,徙植津亭驿馆,不特任人攀折,兼使沾泥和土,见蹂于马足车轮。其次重的,蜂争蝶闹,旋见凋残;雨打霜摧,登时零落。其轻的,亦谪置深山穷谷,青眼稀逢,红颜谁顾;听其萎谢,一任沉埋。有此种种考察,是以小仙奉令惟谨,不敢参差,亦不敢延缓。今要开百花于片刻,聚四季于一时,月姊此言,真是戏论了。”嫦娥听这一片话,甚觉有理,再难勉强;当不起风姨与月府素日亲密,与花氏向来不和,在旁便说出一段话来。
未知如何,下回分解。