古都（诺贝尔文学奖获奖作品，川端康成经典名作，名校专家全译本。）

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产品特色

编辑推荐

1.千年古都的唯美书写，川端康成诺贝尔文学奖获奖作品。

2.原著曾四次被改编登上大银幕，昭和女影星山口百惠告别荧幕之作。

3.翻译家高慧勤经典全译本，深刻影响余华、莫言、贾平凹等一代中国作家。

内容简介

《古都》是川端康成诺贝尔文学奖获奖作品之一。

京都城中，一对老夫妇经营着一家历史悠久的布匹店，天真善良的千重子是他们的掌上明珠。

一次外出，千重子发现与她长得一模一样的农家女苗子。

原来她们两竟是一对孪生姐妹，可一个养尊处优，另一个却又清贫劳苦。

悬殊的身份逐渐让二人陷入长久的苦闷当中……

作者简介

川端康成（1899—1972）

日本文学巨匠，新感觉派作家，著名小说家。

1927年以自传体小说《伊豆的舞女》成名，1968年凭《雪国》《千只鹤》《古都》获诺贝尔文学奖，为日本首位诺贝尔文学奖得主。

他幼年父母双亡，其后祖母、姐姐、祖父又陆续病故，逐渐形成了感伤、孤独的性格，这种内心的感伤忧郁也成为其文学底色。他一生多产，陆续创作了100余篇小说。

高慧勤（1934—2008）

翻译家，毕业于北京大学东语系日语专业。

数十年来，她主持并参与翻译了《芥川龙之介全集》《川端康成十卷集》，在日本文学研究、翻译等领域取得了卓越成就。其译文唯美而深刻，在国内外译坛享有很高声誉。

她曾任中国日本文学研究会会长，中国社会科学院外国文学研究所研究员、东方文学室主任、研究生院外国文学系主任。

目　　录

古 都

春之花 002

尼姑庵与格子门 028

和 服 街 059

北 山 杉 091

祇 园 会 121

秋 色 154

松林苍翠 186

深秋里的姐妹 222

冬 之 花 245

川端康成作品译后记

媒体评论

川端康成的小说，无疑是我们这个时代有感染力与原创性的作品之一。

                                                  ——《纽约时报》

在抒情而低调的表面背后，是激情的脉络。——《独立报》

川端康成应该说是我的文学启蒙老师之一。——余华

甚至可以说，我对文学的觉悟，就得之于对川端康成的阅读。——莫言

在线试读

春之花

千重子发现枫树的老干上，紫花地丁含苞吐蕊了。

“哦，今年又开花了。”千重子感到了春的温馨。

在市内这方狭小的庭院里，这棵枫树显得特别大，树干比千重子的身腰还粗。树皮又老又糙，长满青苔，当然同千重子那婀娜的腰肢无可比拟……

枫树的树干，齐千重子腰际的地方，略向右弯，到她头顶上面，愈发弯了过去。而后，枝叶扶疏，遮满庭院。长长的枝梢，沉沉地低垂。

在树干曲屈处的稍下方，似乎有两个小洼，紫花地丁就长在两个洼眼里。而且，逢春必开。自千重子记事时起，树上便有这两株紫花地丁了。

上面一株，下面一株，相距一尺来远。正当妙龄的千重子常常寻思：

“上面的紫花地丁同下面的紫花地丁，能相逢不？这两枝花彼此是否有知呢？”说紫花地丁“相逢”咧，“有知”咧，究竟是怎么回事呢？

每年春天花开不过三五朵。可是，到了春天，就会在树上的小洼眼里抽芽开花。千重子在廊下凝望，或从树根向上看去，时而为这紫花地丁的“生命力”深自感动，时而又泛起一阵“孤寂之感”。

“长在这么个地方，居然还能活下去……”

到店里来的顾客，有赞赏枫树长得美的，却几乎无人留意紫花地丁开花。苍劲粗实的树干上，青苔一直长到老高的地方，显得格外端庄古雅。而寄生其上的紫花地丁，自然不会博得别人的青睐。

然而，蝴蝶有知。千重子发现紫花地丁开花时，双双对对的小白蝴蝶，低掠过庭院，径直飞近枫树干上的紫花地丁。枫树枝头也正在抽芽，带点儿红，只有一丁点儿大，把翩翩飞舞的白蝴蝶衬映得光鲜夺目。两株紫花地丁的枝叶和花朵在枫树干新长的青苔上，投下疏淡的影子。

这正是花开微阴、暖风和煦的春日。

直到白蝴蝶一只只飞去，千重子仍坐在廊下凝望枫树干上的紫花地丁。

“今年又在老地方开花，真不容易呀。”她心里想着，几乎脱口说出声来。

紫花地丁的下面，枫树根旁竖了一盏旧的石灯笼。灯笼柱上雕了一个人像。记得有一次，父亲告诉千重子说，那是基督。

春之花

千重子发现枫树的老干上，紫花地丁含苞吐蕊了。

“哦，今年又开花了。”千重子感到了春的温馨。

在市内这方狭小的庭院里，这棵枫树显得特别大，树干比千重子的身腰还粗。树皮又老又糙，长满青苔，当然同千重子那婀娜的腰肢无可比拟……

枫树的树干，齐千重子腰际的地方，略向右弯，到她头顶上面，愈发弯了过去。而后，枝叶扶疏，遮满庭院。长长的枝梢，沉沉地低垂。

在树干曲屈处的稍下方，似乎有两个小洼，紫花地丁就长在两个洼眼里。而且，逢春必开。自千重子记事时起，树上便有这两株紫花地丁了。

上面一株，下面一株，相距一尺来远。正当妙龄的千重子常常寻思：

“上面的紫花地丁同下面的紫花地丁，能相逢不？这两枝花彼此是否有知呢？”说紫花地丁“相逢”咧，“有知”咧，究竟是怎么回事呢？

每年春天花开不过三五朵。可是，到了春天，就会在树上的小洼眼里抽芽开花。千重子在廊下凝望，或从树根向上看去，时而为这紫花地丁的“生命力”深自感动，时而又泛起一阵“孤寂之感”。

“长在这么个地方，居然还能活下去……”

到店里来的顾客，有赞赏枫树长得美的，却几乎无人留意紫花地丁开花。苍劲粗实的树干上，青苔一直长到老高的地方，显得格外端庄古雅。而寄生其上的紫花地丁，自然不会博得别人的青睐。

然而，蝴蝶有知。千重子发现紫花地丁开花时，双双对对的小白蝴蝶，低掠过庭院，径直飞近枫树干上的紫花地丁。枫树枝头也正在抽芽，带点儿红，只有一丁点儿大，把翩翩飞舞的白蝴蝶衬映得光鲜夺目。两株紫花地丁的枝叶和花朵在枫树干新长的青苔上，投下疏淡的影子。

这正是花开微阴、暖风和煦的春日。

直到白蝴蝶一只只飞去，千重子仍坐在廊下凝望枫树干上的紫花地丁。

“今年又在老地方开花，真不容易呀。”她心里想着，几乎脱口说出声来。

紫花地丁的下面，枫树根旁竖了一盏旧的石灯笼。灯笼柱上雕了一个人像。记得有一次，父亲告诉千重子说，那是基督。

“不是圣母玛利亚吗？”千重子当时问道，“有座大的和北野神社里供的天神像极了。”

“据说是基督。”父亲肯定地说，“手里没抱婴儿嘛。”

“哦，当真……”千重子点了点头，接着又问，“咱家祖上有人信教吗？”

“没有。这盏灯大概是设计庭园的师傅，要么是石匠搬来安在这儿的。灯也没什么稀罕。”

这盏基督雕像灯笼，想必是从前禁教时期造的。石头的质地很粗糙，易脆，上面的浮雕人像经过几百年的风吹雨打，已经毁损残破，只有头脚和身子依稀看出个形影来。恐怕当初的雕工也很简陋。长袖几乎拖到下摆处。双手似乎合十，手腕那里略微凸了出来，辨不出是什么形状。印象之间，与菩萨和地藏王是截然不同的。

这盏基督雕像灯笼，不知从前是为了表示信仰，抑或是用来当作摆饰，标榜异国情调，如今因其古色古香，才搬到千重子家店铺的院子里，摆在那棵老枫树脚下。倘使哪个来客发现了，父亲便说“那是基督像”。至于店里的顾客，难得有人留心大枫树下的旧灯笼。即或有人注意到，院子里竖上一二盏灯，本是司空见惯的事，谁也不会去看个仔细。

千重子的目光从树上的紫花地丁向下移，看着基督像。千重子上的不是教会学校，但她喜欢英语，常出入教会，读《圣经》。可是，给这盏灯笼供花点烛，却似乎有点不伦不类。灯笼上哪儿都没雕十字架。

基督像上面的紫花地丁，令人联想起圣母玛利亚的心。于是，千重子从基督雕像上移开目光，又望着紫花地丁。――蓦地，她想起养在旧丹波瓷壶里的金钟儿来。

千重子养金钟儿，比她初发现紫花地丁在老树上含苞吐蕊要晚得多，也就这四五年的事。在一个高中同学家的客厅里，她听见金钟儿叫个不停，便讨了几只回来。

“养在壶里，多可怜呀！”千重子说。可是那位同学却说，总比养在笼子里白白死掉强。据说有些寺庙养了好多，还专门出售金钟儿的卵。看来有不少同好者呢。

千重子养的金钟儿如今也多起来了，一共养了两只旧丹波壶。每年不迟不早，准在七月初一前后孵出幼虫，八月中开始鸣叫。